第57節：DNA鑒定：五事懸疑(2)
講完這"知勝有五"，孫聖人對它作了總結。他說道，故曰：知彼知己，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必敗。
想打仗，就要信息全面，包括自己的也包括對手的，做到這個，至少打起來不虧本，沒有風險。但如果不知彼而知己，只知道自己，不知道對手，那就很難說，勝負一半一半了；如果你連自己的情況也不知道，不知彼不知己，那就明擺著找挨打，每戰必敗。
總結
首先，孫聖人第一次把戰爭的意義推向了一個崇高的境界！他的全勝思想，不戰而屈人之兵的戰略思想，不愧為整個世界人類智慧思想的結晶，是戰略思想王冠上最璀璨的明珠。
其次，整篇中，孫聖人時時告誡後人，用兵制勝的前提在於"小敵之堅，大敵之擒"的實力，在於克服"亂軍引勝"的大忌。"不戰而屈人之兵"的境界、理想好是好，但要有資格、有實力。再堅固的堡壘也可以從內部攻克，所以國君(老闆)、下屬(將軍)要各守本分。
再次，孫聖人對廟算模型進行了苦心升級、改造。最終，以"知勝有五"的勝負模型，指明了我們未來料敵制勝的方向。
回顧全篇，感慨很多，贊歎很多，篇里值得記憶的更多。比如"小敵之堅，大敵之擒"的用兵實力論；比如"亂軍引勝"的管理者大忌；比如"知勝有五"的預測模型，比如"知彼知己，百戰不殆"的告誡。但真的非要推薦一個的話，應該是最後要說的一句：不戰而屈人之兵，善之善者也。以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。
本文摘自《回歸中的商業反思》
本書是《孫子兵法》領域乃至中國經典著述中的一次重大創新。這里沒有一句文言翻譯，而是彻底的白話?解，從《始計》至《用間》，是一本人人能懂的《孫子兵法》；這里不效仿兵法原則的簡單提煉，而是一切強調體系，從邏輯體系出發，讓每段、每篇融入整體，將《孫子兵法》的全貌一一展現給讀者；這里沒有人雲亦雲，而是對公認的兵法成果進行了重新定義，提出了“實力論”、“人情世故”、“美德傳承”等新觀點、新主張。本書在文字風格上進行了彻底革新，繼承後現代風格，案例表述大膽出位，從“PK平衡記分卡”、“巨人前傳”、“哈利波特的奇迹”，到“偉大的路易斯安那並購案”、“偉大的CEO精神”，從兵法到商業，由物及人，引領了一場中國式的商業反思！尤為重要的是，本書處處強調人的作用，提煉人性的價值，第一次將幾千年來《孫子兵法》中隐秘的人性精神锤煉提升。誠如作者所說，“還原一位真孫武，寫一本人人能懂的《孫子兵法》”。